( 3608 ) « 7 * » - حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضى اللّه عنه قال : حدّثنا عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه إبراهيم بن هاشم ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن الصادق جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « إنّ العبد ليحبس على ذنب من ذنوبه مئة عام ، وإنّه لينظر إلى أزواجه وإخوانه في الجنّة » . ( أمالي الصدوق : المجلس 64 ، الحديث 9 ) ( 3609 ) 8 - وبإسناده عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ( في حديث المناهي ) قال : « لا تحقروا شيئا من الشرّ وإن صغر في أعينكم ، ولا تستكثروا الخير وإن كثر في أعينكم ، فإنّه لا كبير مع الاستغفار ولا صغير مع الإصرار » . ( أمالي الصدوق : المجلس 66 ، الحديث 1 ) تقدّم إسناده في باب الحجامة - 16 - من كتاب السماء والعالم .

--> - الاحتمال الثاني . « فيصير أعلاه أسفله » : أي يصير منكوسا كالإناء المقلوب المكبوب لا يستقرّ فيه شيء من الحقّ ولا يؤثر فيه شيء من المواعظ كما روي : « القلوب ثلاثة : قلب منكوس لا يعي شيئا من الخير وهو قلب الكافر » الخبر . والحاصل أنّ الخطيئة تلتبس بالقلب وتؤثر فيه حتّى تصيّره مقلوبا لا يستقرّ فيه شيء من الخير بمنزلة الكافر ، فإنّ الإصرار على المعاصي طريق إلى الكفر كما قال سبحانه : ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا السُّواى أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ [ الروم : 10 ] وهذا أظهر الوجوه المذكورة في تلك الآية . . . ( 7 * ) - ورواه الكليني في كتاب الإيمان والكفر من الكافي : 2 : 272 باب الذنوب : ح 19 بإسناده عن مسمع بن عبد الملك ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . . . وذكر مثله إلّا أنّ فيه : « لينظر إلى أزواجه في الجنّة يتنعّمن » . وروى نحوه الراوندي في النوادر : ص 4 بإسناده عن موسى بن جعفر ، عن آبائه عليهم السّلام ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : « إنّ الرجل ليحبس على باب الجنّة مقدار عام بذنب واحد وإنّه لينظر إلى أكوابه وأزواجه » .